Relaciones de Poder

I. Frases

"el consenso espontáneo sólo es posible si se asienta en la creencia de que es posible una educación vacía de contenido ideológico"

Grupo Maestro

Brailovsky Daniel- Helena Silvia- Martins Marta

Santa Cruz Helena

"negociar implica aceptar las relaciones de poder que existen (antes que ocultarlas), y si la negociación goza de prestigio como mecanismo de lograr consenso, no necesariamente ha de ser un proceso conflictivo al punto de generar tensiones desagradables"

Grupo Maestro

Brailovsky Daniel- Helena Silvia- Martins Marta

Santa Cruz Helena

"Se podría decir, para concluir, que el problema a la vez político, ético, social y filosófico que hoy se nos plantea no es intentar liberar al individuo del Estado y de sus instituciones, sino liberarnos nosotros del Estado y del tipo de individualización que este conlleva. Debemos promover nuevas formas de subjetividad rechazando el tipo de individualidad que se nos ha impuesto durante siglos"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"Tanto Vigilar y Castigar como La voluntad de saber suponen una ruptura con la tradicional -teoría del poder-."

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"El armazón de La voluntad de saber, por su parte, es una aproximación a la sexualidad en cuanto que objeto cultural, como ámbito privilegiado en el que se configura la identidad del sujeto"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"producir una historia de los diferentes modos de subjetivización del ser humano en nuestra cultura"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"es necesario distinguir las relaciones de poder como juegos estratégicos entre libertades -juegos estratégicos que dan lugar a que algunas personas traten de determinar las conductas de otras- de los estados de dominación, que son lo que ordinariamente llamamos poder. Y entre ambos, entre los juegos de poder y los estados de dominación, figuran las tecnologías gubernamentales"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"¿Cómo concebir una relación entre dos actores de un mismo proceso que han sido puestos en situación de subordinación uno respecto del otro?"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"La verticalidad y la autoridad jerárquica no son temas de discusión, sino que más bien parecen no existir de modo tal que las propuestas de los directivos son aceptados por los docentes y los de los docentes por los estudiantes, porque asumen estar de acuerdo."

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

"las relaciones responden a un clima de trabajo de todos, que se construye entre todos, mediante espacios concretos"

Michel Foucault

Poder, Autonomía, Rebelión

II. Vocabulario

- Consenso: Consentimiento o acuerdo, especialmente el de todas las personas que componen una corporación, dos o más partidos políticos, un grupo social, etc., en torno a un tema de interés general

- Creencia: Aquello en lo que se cree

- Ideológico: Conjunto de ideas fundamentales que caracterizan el pensamiento de una persona, una colectividad, una doctrina o una época

- Negociar: Gestionar asuntos públicos o privados

- Poder: Dominio,facultad y jurisdicción que uno tiene para mandar o ejecutar una cosa

- Conflicto: Existencia de tendencias contradictorias en el individuo, que generan angustia e incluso trastornos neuróticos.

- Instituciones: Organismo que desempeña una función de interés público, especialmente educativa o benéfica:

- Individualizaciòn: Organismo que desempeña una función de interés público, especialmente educativa o benéfica

- Vigilar: Observar a una persona o cosa, atenderla cuidadosamente

- Castigar: Corregir duramente, escarmentar mediante una sanción

- Armazón: armadura, pieza o conjunto de piezas.

- Identidad: Conjunto de rasgos o informaciones que individualizan o distinguen algo y confirman que es realmente lo que se dice que es

- Estratégico: Esencial, de importancia decisiva para el desarrollo de algo

- Dominación: Control que se tiene sobre un territorio

- Subordinación: Sujeción,dependencia

- Jerárquica: Organización por categorías o grados de importancia entre diversas personas o cosas

III. Biografía

Michel Foucault

Filósofo francés. Estudió filosofía en la Escuela Normal Superior de París y, ejerció la docencia en las universidades de Clermont-Ferrand y Vincennes, tras lo cual entró en el Collège de France

Influido por Nietzsche, Heidegger y Freud, desarrolló una importante crítica al concepto de progreso de la cultura, al considerar que el discurso de cada época se articula alrededor de un «paradigma» determinado, y que por tanto resulta incomparable con el discurso de las demás. Del mismo modo, no podría apelarse a un sujeto de conocimiento (el hombre) que fuese esencialmente el mismo para toda la historia, pues la estructura que le permite concebir el mundo y a sí mismo en cada momento, y que se puede identificar, en gran medida, con el lenguaje, afecta a esta misma «esencia» o convierte este concepto en inapropiado.

En una segunda etapa, Foucault dirigió su interés hacia la cuestión del poder, y en Vigilar y castigar realizó un análisis de la transición de la tortura al encarcelamiento como modelos punitivos, para concluir que el nuevo modelo obedece a un sistema social que ejerce una mayor presión sobre el individuo y su capacidad para expresar su propia diferencia.

De ahí que, en el último volumen de su Historia de la sexualidad, titulado La preocupación de sí mismo, defendiese una ética individual que permitiera a cada persona desarrollar, en la medida de lo posible, sus propios códigos de conducta.

IV. Ensayo Sobre las Relaciones Interpersonales

Todas las personas hacemos parte de una sociedad y pese a las diferencias de ideologías y/o creencias, necesitamos coexistir para lograr el desarrollo de los distintos talentos de cada uno, para poder permitir el avance de la misma sociedad, así, es inevitable que entremos a un juego de roles en el que algunos tienen el poder aunque en el momento mas inesperados así como lo tuvieron pueden perderlo, pero si ese poder significa ser responsable por los demás y pensar incluso mas de dos veces en las consecuencias que mis actos puedan tener, entonces, ¿Que es lo que las personas ansían del poder?

Así es muy posible que se nos haya educado con un sentido del poder muy distinto al que realmente es, no lo vemos como esa forma de mejorar la sociedad y tratar de hacer que exista una verdadera igualdad entre todos, lo vemos como la forma en que podemos mandar y subordinar a los demás, la manera en la cual podemos hacer lo que queramos y cuando queramos porque tenemos el poder, no nos detenemos a pensar siquiera en que tanto beneficiara a los demás, de aquellos que necesito para cumplir mi rol momentáneo de persona a cargo o de persona con el "poder"

Es entonces una necesidad tener un cambio en nuestra cultura, en nuestra forma de educarnos, para hacer que todos entiendan lo que realmente son las relaciones de poder, y que se busca mas que el beneficio de quien posee dicho poder, sino la mejora de las situación que vive el medio en el que se desarrollan los distintos actores, convirtiéndose en indispensable que todos posean la conciencia de que existe una igualdad en dicho jugo de poder, porque es gracias a esa igualdad que las personas con el poder pueden lograr continuar en su camino, no desviarse del fin ultimo que es el mutuo beneficio tanto material como espiritual e intelectualmente.